梵語 abhijñā，巴利語 abhiññā。音譯作旬。又作神通力、神力、通力、通等。即依修禪定而得的無礙自在、超人間的、不可思議之作用。共有神足、天眼、天耳、他心、宿命等五神通（五通、五旬、般遮旬），加漏盡通，共為六神通（六通）。此外，又特指神足通為神通。分別而言：
　(一)神足通，又稱神境智證通、神境通、身如意通、如意通、身通等。據大智度論卷五、卷二十八所載，神足通有三種，一為隨心所欲，可至任何地方之能到（飛行），一為隨意改變相狀之轉變（變化），另一為隨意轉變外界對境（六境）之聖如意（隨意自在）。其中，後者唯佛所獨具者。(二)天眼通，又稱天眼智證通、天眼智通。即看透世間所有遠近、苦樂、粗細等之作用。(三)天耳通，又稱天耳智證通、天耳智通。即悉聞世間一切音聲之作用。(四)他心通，又稱他心智證通、知他心通。即悉知他人心中所想各種善惡等事之作用力（他心徹鑒力）。(五)宿命通，又稱宿住隨念智證通、宿住智通、識宿命通。即悉知自他過去世等各種生存狀態之作用力。(六)漏盡通，又稱漏盡智證通。即斷盡煩惱，永不再生於迷界之悟力。
　其中，以佛、阿羅漢所具有之三通（宿命通、天眼通、漏盡通）最為殊勝，故稱為三明。天眼是徹見未來世眾生的死生之時與各種情況之通力，稱為死生智證明。據俱舍論卷二十七，六神通皆以慧為本質（自性），其中五神通係依修四禪而得，不唯聖者獨有，凡夫亦可得；但漏盡通唯聖者可得。據大智度論卷二十八謂，菩薩有五通，佛有六通。成實論卷十六指出，佛教以外之外道亦可得五通。得五通之仙人，即稱為五通仙人。此外，如鬼畜或諸天等之通力又分為與生俱有（生得）與修禪定而得（修得）二種。
　據大乘義章卷二十本載，得神通之方法有四種，分別為：(一)生四禪天之果報而自然得之報通，(二)仙人依藥力自由飛空之業通（由業所得之通力），(三)婆羅門依持咒所得之咒通，(四)依修禪定而得通力之修通，其中業通與咒通屬於外道之神通。宗鏡錄卷十五廣分通力為五種通（五通），即：(一)道通，悟中道之理後，以無心應物，而變現萬有之通力。(二)神通，依禪定靜心，觀察思惟而知宿命等之通力。(三)依通，依藥、護符或咒等而得之通力。(四)報通，依業之果報而得之通力。(五)妖通，妖怪所具之通力。〔增一阿含經卷三十四、法華經卷五如來壽量品、大薩遮尼乾子所說經卷七、卷八、新華嚴經卷二十八「十通品」、集異門足論卷十五、大毘婆沙論卷七十〕

佛光電子大辭典

p4251

abhijñā, ṛddhi, vikurvita; adhiṣṭhāna, abhijñatā, abhijñāna, ṛddhi-vaśitā, ṛddhi-saṃpad, ṛddhy-abhijñā*, prabhāva, prātihārya, riddhi, vikurvaṇa, vikurvā, vibhutva.

佛教漢梵大辭典

P.2604-P.2606

神即心神，謂靜心照物，宿命記持，種種分明，皆隨定力，無有障礙，是名神通。

明，一如《三藏法數》字庫

如六神通中說。

朱芾煌《法相辭典》字庫

神通 (shén tōng) 　( “supernatural penetrations, supernatural powers” ) Cf. 大神通(dà shén tōng) ;

{《漢語大詞典》7.874a(佛典)} ; {《大漢和辞典》8.456d(佛典)} ;

Dharmarakṣa: {78c8} 頑騃闇夫 不肯篤信 若説此經 謂(←諸)得神通(v)

{K.93.7} abhijña~

Kumārajīva: {L.15b15} 深智

Dharmarakṣa: {80c29} 於是世尊有無央數聖衆之寶，以五神通除五陰蓋，常修精進……(p)

{K.109.2.-}

cf. Krsh.84

Kumārajīva: {not found at L.17b21}

Dharmarakṣa: {84b29} 以能識慧 無漏之法 便得無爲 所在遊行 神通三達 亦復如是 斯雨定意 三昧諸藥(v)

{K.129.10} ṣaḍ-abhijña~

Kumārajīva: {L.20a24} (六)神通

Dharmarakṣa: {84c16} 最勝講法 則爲平等 猶如慶雲 普一放雨 神通無礙 如此比像 若如衆藥 在於地上(v)

{K.130.6} abhijña~

Kumārajīva: {not found at L.20b3}

Dharmarakṣa: {85b25} 即遵所訓，捨家巖燕，一心專精，無所慕樂，則得神通(p)

{K.135.10} -abhijñā~

Kumārajīva: {not found at L.20b24}

《添品妙華蓮華經》Taishō, Vol. 9, No. 264, {Ten.154a2} 神通

Dharmarakṣa: {96a6} 有無央數億百千姟諸菩薩衆悉得神通，周旋，分別墳籍誼理(p)

{K.202.10} do.

Kumārajīva: {L.28a1} 神通

etc. 

A Digital Edition of A Glossary of Dharmarakṣa translation of the Lotus Sutra by Seishi Karashima, 1998