觀想遍一切而入初禪以上，參看「正受」，其中「一切入處」指以「地、水、火、風、空、識、青、黃、赤、白等十種為觀想的對象（所緣），觀想其遍一切之假想觀，以修入定」的「十遍處」，「一切入處」又簡為「一切入」，為「遍處」之異譯。