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Dictionary Definition :
Definition[1]
天台宗以一切經題不出人、法、譬三者,此中,又由單、複、具足之不同而生分別,即單三、複三、具足一,總為七種。(一)單人立題,如佛說阿彌陀經。佛為能說之人,阿彌陀為所說之人,乃以兩土之果人立名。(二)單法立題,如涅槃經。涅槃為經中所說之法,是為以法立名。(三)單譬立題,如梵網經。梵網乃梵天之羅網,以譬戒律之節目交絡無盡,是為以譬立名。(四)人法立題,如文殊問般若經。文殊為人,般若為法。(五)法譬立題,如妙法蓮華經。妙法為法,蓮華為譬。(六)人譬立題,如如來師子吼經。如來為人,師子吼為譬。(七)具足立題,如大方廣佛華嚴經。大方廣為法,佛為人,華嚴為譬。(參閱「單三複三具足一」4912)
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佛光電子大辭典
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p115
Definition[2]

七種立題===﹝出天台四教儀集註﹞

隋天台智者大師,謂一大藏經題,不出人、法、譬三者而已。因以單複具足不同,遂立為七種也。 〔一、單人立題〕,單人者,如佛說阿彌陀等經是也。謂釋迦佛為能說之人,阿彌陀佛為所說之人。此經以兩土果人立名,故云單人立題。(梵語釋迦,華言能仁。梵語阿彌陀,華言無量壽。兩土果人者,釋迦佛為娑婆國土之果人,彌陀佛為極樂國土之果人也。) 〔二、單法立題〕,單法者,如大般涅槃等經是也。謂大般涅槃以法立名,故云單法立題。(梵語般涅槃,華言滅度。謂大患永滅,超度生死,是究竟之法也。) 〔三、單譬立題〕,譬者,比喻之義。如梵網等經是也。謂梵網以譬喻立名,故云單譬立題。(梵網者,謂梵天寶網,其目不同,以譬戒律之目,亦各各不同也。) 〔四、人法立題〕,人法者,如文殊問般若等經是也。謂文殊是人,般若是法,以二者合言,故云人法立題。(文殊,梵語具云文殊師利,華言妙德。梵語般若,華言智慧。) 〔五、法譬立題〕,法譬者,如妙法蓮華等經是也。謂妙法是法,蓮華是譬,以二者合言,故云法譬立題。 〔六、人譬立題〕,人譬者,如如來師子吼等經是也。謂如來是人,師子是譬,以二者合言,故云人譬立題。 〔七、具足立題〕,具足者,如大方廣佛華嚴等經是也。謂大方廣是法,佛是人,華嚴是譬也,以三者具足,故云具足立題。

Source
明,一如《三藏法數》字庫
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出天台四教儀集註
Definition[3]
(術語)天台謂一切之經題不出於人法譬之三者,而有單複具足之不同,總為七種。##【圖像: T0004.JPG 刪減】
Source
丁福保《佛學大辭典》
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