七義──婆伽婆七義===﹝出涅槃經﹞

婆伽婆者，總萬德至極之名也。經云：婆伽婆具此七義。不翻華言者，多含義故。即五種不翻之一也。

（五種不翻者，秘密不翻、多含義不翻、此方無不翻、順古不翻、生善不翻。）

 

〔一、能破煩惱〕，破者，裂斷也。煩惱者，昏煩之法惱亂心神也。謂如來斷諸煩惱，乃至無明之惑，淨盡無餘。故云能破煩惱。

 

〔二、能成就諸善法〕，謂如來於往昔無量劫中，恭敬父母和尚諸師上座，乃至修行六度，四無量等一切善法。故云能成就諸善法。（劫，梵語具云劫波，華言分別時節。六度者，一布施、二持戒、三忍辱、四精進、五禪定、六智慧也。四無量者，慈無量、悲無量、喜無量、捨無量之四心也。）

 

〔三、善解諸法義〕，謂如來於無量劫中，修習信、進、念、定、慧善根，常為法利，不為食利，若讀若誦，而於諸法義理，無不通達曉了。故云善解諸法義。（信進念定慧名為五根，亦名五力。謂信則信於正道、助道之法。進則於正助之道，精進勤修也。念則觀想思念正助之道也。定則攝心在定。慧則內性自照也。）

 

〔四、有大功德無能勝〕，謂如來於無量劫，常修出世間心，及出家心，無為之心，無諍訟心，而能成就無上大菩提心。故云有大功德無能勝。（梵語菩提，華言道。）

 

〔五、有大名聞遍十方〕，謂如來能具十力，四無所畏，常樂我淨之德，大千世界無不聞知。故云有大名聞遍十方也。（十力者、是處非處智力、過現未來業報智力、諸禪解脫三昧智力、諸根勝劣智力、種種解智力、種種界智力、一切至處道智力、天眼無礙智力、宿命無漏智力、永斷習氣智力也。四無所畏者，一切智無所畏、漏盡無所畏、說障道無所畏、說盡苦道無所畏也。常樂我淨者，不遷不變，名常；離生死苦，名樂；自在，名我；惑盡，名淨也。）

 

〔六、能種種大惠施〕，謂如來於無量劫中，常為眾生而行布施，乃至衣服珍寶，頭目髓腦，無所吝惜，故云能種種大惠施。

 

〔七、無量阿僧祇劫吐女根〕，梵語阿僧祇劫，華言無數時。吐者，不受之義，即出離也。謂如來於初阿僧祇劫，尸棄佛時，已離女身，永不復受。故云吐女根也。（梵語尸棄，華言火，又云持髻。）

明，一如《三藏法數》字庫

saptārtha

佛教漢梵大辭典, 平川彰 Buddhist Chinese-Sanskrit Dictionary, Akira Hirakawa

p3-5