Dictionary Definition ：
Definition[1]
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指天台四教中之三藏教之聲聞、緣覺、菩薩等三乘，分別以觀苦諦、集諦、道諦，作為修行之初門。即：(一)聲聞觀苦諦為初門，聲聞其根最鈍，先觀苦果五陰生死之身，以苦諦之觀為初門。(二)緣覺觀集諦為初門，緣覺其根稍利，觀苦果集因之惑業，以集諦之觀為初門。(三)菩薩觀道諦為初門，菩薩其根最利，直觀出世因之道法，以道諦之觀為初門。止觀輔行傳弘決卷一之四（大四六‧一六六下）：「若論修行初門不同，故章安云：『聲聞以苦諦為首，緣覺以集諦為首，菩薩以道諦為首。』此約三藏三乘生滅四諦，通菩薩以界內滅諦為首，別菩薩以界外道諦為首，圓菩薩以界外滅諦為首。」〔天台四教儀集註卷上〕
Source
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佛光電子大辭典
Page
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p594
Definition[2]
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三乘觀門===﹝出天台四教儀集註﹞
〔一、聲聞觀苦諦為初門〕，苦即三界生死之苦也，諦即審實之義。謂聲聞之人，知果苦而斷集，因慕寂滅而修道品，諦觀五陰生死之身，即是眾苦之本，故觀苦諦為初門也。（三界者，欲界、色界、無色界也。五陰者，色陰、受陰、想陰、行陰、識陰也。）
〔二、緣覺觀集諦為初門〕，集即招集之義。謂煩惱之因則能招集生死之苦果也。緣覺之人，於十二因緣中，初從無明觀起，無明即屬集諦，了知苦果實由集因而生，故觀集諦為初門也。（十二因緣者，一無明、二行、三識、四名色、五六入、六觸、七受、八愛、九取、十有、十一生、十二老死也。）
〔三、菩薩觀道諦為初門〕，道即六度也。謂菩薩為利他故，廣行六度，化諸眾生；故觀道諦為初門也。（六度者，一布施、二持戒、三忍辱、四精進、五禪定、六智慧也。）
Source
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明，一如《三藏法數》字庫
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出天台四教儀集註
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