Dictionary Definition ：
Definition[1]
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v. 二天三仙 and add 鳩摩羅 Kuveradeva and 若提子 Nirgrahtha, son of Jñātr, i.e. of the Jñātr clan.
Source
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A Dictionary of Chinese Buddhist Terms, William Edward Soothill and Lewis Hodous
Definition[2]
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乃印度外道之說。三天為：(一)摩醯首羅天，即大自在天。其形相為八臂三眼，騎白牛。信奉此天者以之為萬物之生因。(二)韋紐天，又作毘紐天，即遍聞天。有四臂，執貝，持輪，騎金翅鳥。信奉此天者以之為萬物之生因。(三)鳩摩羅天，即童子天。此天擎雞，持鈴，提赤幡，騎孔雀。三天之中，摩醯首羅天與毘紐天並稱二天。
四仙為：(一)迦毘羅仙，即數論師，計執一。(二)優樓僧佉，即勝論師，計執異。(三)勒沙婆仙，即尼犍子，為苦行外道，計執亦一亦異。(四)若提子，為裸形外道，計執非一非異。四仙之中，迦毘羅仙、優樓僧佉、勒沙婆等三者並稱三仙。〔大智度論卷二、入大乘論卷上、成唯識論卷一〕
Source
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佛光電子大辭典
Page
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p532
Definition[3]
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（名數）二天加鳩摩羅天則為三天，三仙加若提子則為四仙。智度論二曰：「如摩醯首羅天，秦言大自在，八臂三眼騎白牛；如韋紐天，秦言遍聞，四臂捉貝持輪騎金翅鳥；如鳩摩羅天，秦言童子，是天擎雞持鈴提赤幡騎孔雀；皆是諸天大將。」入大乘論上曰：「諸外道不解因緣，而起四執。僧佉所說有計一過，優樓迦計異，尼健陀計一異，若提子計非一非異，一切外道及摩他羅等異計皆悉不離如是四種。」案印度於佛教外之宗計凡有二：一有神，二無神。無神者，如數論勝論等，於萬有之中，不認唯一之神我也。有神者，以唯一之天神，為萬物之生因也。此有三類：一、以摩醯首羅天，為生因。此天生梵天與那羅延天，以梵天為造萬物之因，以那羅延天為造萬物之果。而摩醯首羅為二者之所依，猶如地也（提婆論之說），其形相為八臂三眼，騎白牛（智度論二之說），是為摩醯首羅論師之宗計，六師中之迦羅鳩馱迦旃延奉之者，現今印度教之西拔派是也。二、以韋紐天為生因，劫初大海中化生一千頭二千手之神，名韋紐。由其臍中生蓮華，蓮華之中生梵天，由梵天之心中生八子，八子生天地人民，見智度論八。其韋紐天之形相有四臂，執貝持輪，騎金翅鳥。見智度論二，今印度度教之：「毘修奴」派本此。三、以那羅延天為生因，從那羅延之臍中生梵天，由梵天之口中生婆羅門種，乃至從其腳跟生首陀羅種。見提婆論，是韋陀論師之說也。
Source
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丁福保《佛學大辭典》
Definition[4]
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（名數）【參見: 二天三仙】
Source
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丁福保《佛學大辭典》
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