亦名：有歸無戒、翻邪三歸無戒可得

羯磨疏‧諸戒受法篇：「有歸無戒者，為除世疑。受五戒者，但依前誦；止是翻邪；無戒可得。又引母論，的處灼然。不容晦惑，彼我無益也。」　　濟緣記 釋云：「初釋除疑。有人用此授人五戒，故特決之。又下，次釋引證，初二句點文。有加無加，用分歸戒；即此誠文，是準的之處。灼，明也。」（業疏記卷一○‧ 二一‧七）

業疏記卷一○‧二一‧七

南山律學辭典 - Nanshan Vinaya Dictionary