Dictionary Definition ：
Definition[1]
：
謂二種非善非惡之無記性。即有覆無記與無覆無記。(一)有覆無記，又作染無記。乃惑障之極微弱者，如第七識俱生起之我法二執。其體性羸弱，然為自性妄惑，能隱覆聖道，故稱有覆；以其非感苦果之惡性，故稱無記。(二)無覆無記，又作淨無記。乃離惑障之無記法，如阿賴耶識之自體及內之五根、外之山河草木等。以其非自性妄惑，故稱無覆。〔成唯識論卷三、百法問答鈔卷三、七帖見聞卷三末〕
Source
：
佛光電子大辭典
Page
：
p216
Definition[2]
：
二無記 [py] èr wújì [wg] erh wu-chi [ko] 이무기 i mugi [ja] ニムキ ni muki ||| The two kinds of morally neutral obstructions to enlightenment: impedimentary moral neutrality 有覆無記, and non-impedimentary moral neutrality 無覆無記. 〔倶舎論、 T 1558.29.74a17〕
Page
：
[Dictionary References] Naka1050c [Credit] cmuller(entry)
Definition[3]
：
The two neutrals, or indeterminates which cannot be noted as good or evil.
Source
：
A Dictionary of Chinese Buddhist Terms, William Edward Soothill and Lewis Hodous
Definition[4]
：
有覆無記和無覆無記。有覆無記是極其微弱的惑障隱覆著聖道，但不是召感苦果的惡性；無覆無記是離惑障的無記法。無記是體性微弱到無善惡可記的意思。
Source
：
陳義孝編, 竺摩法師鑑定, 《佛學常見辭彙》
Definition[5]
：
（名數）體性羸弱，不可記善，不可記惡者，曰無記性。此無記有二種：一、有覆無記，惑障之極微弱者，惑障隱覆聖道，故曰有覆，非感苦果之惡性，故曰無記。又名染無記。如俱生之我見是也。二、無覆無記，離惑障之無記法也，又名淨無記。宿世業力如所感之五蘊色心及山河草木等，即一切之果報是也。見唯識論三，百法問答鈔三，七帖見聞三末。
Source
：
丁福保《佛學大辭典》
OUR SPONSORS
RELATED ORGANIZATIONS
