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Dictionary Definition :
Definition[1]
謂行人熏修懺法,即當剋取限期,破諸惑障,如修法華三昧,以三七日(即二十一日)為期,於中禮佛懺悔、行道誦經,有事有理,皆當精進,故有二種心。據法華懺儀載,二種精進心即:(一)事中修一心精進,指行人於道場,三七日中行儀純備,當禮佛時,一心虔懇,觀想金容,端嚴殊妙,儼然在目,心不異緣,乃至懺悔行道,誦經坐禪,悉皆一心,令與行法相應,無有懈怠,此稱事中修一心精進。(二)理中修一心精進,指行人初入道場,乃至三七日滿,於其中間所作行儀,常當照了,一心寂靜。如禮佛時,即知能禮與所禮,本性空寂;雖為空寂,而自然感應道交,不可思議。蓋由理體平等,生佛不二,雖無能禮之人,而有我身禮諸佛前,雖無所禮之佛,而有諸佛隨心顯現,如是念念,無有懈怠,此稱理中修一心精進。
Source
佛光電子大辭典
Page
p237
Definition[2]

二種精進心===﹝出法華懺儀﹞

 

謂行人熏修懺法,即當剋取限期,破諸惑障。如修法華三昧,以三七日為期,於中禮佛懺悔,行道誦經,有事有理,俱當精進,故有二種心也。(梵語三昧,華言正定。三七日,二十一日也。)

 

〔一、事中修一心精進〕,謂行人於道場三七日中,行儀純備。當禮佛時,一心虔懇,觀想金容端嚴殊妙,儼然在目,心不異緣,乃至懺悔、行道、誦經、坐禪,悉皆一心,令與行法相應,無有懈怠,是名事中修一心精進。

 

〔二、理中修一心精進〕,謂行人初入道場,乃至三七日滿,於其中間,所作行儀,常當照了一心寂靜。如禮佛時,即知能禮所禮本性空寂,雖曰空寂,而自然感應道交,不可思議。蓋由理體平等,生、佛不二。雖無能禮之人,而有我身禮諸佛前;雖無所禮之佛,而有諸佛隨心顯現。如是念念,無有懈怠,是名理中修一心精進。(生、佛者,眾生諸佛也。)

Source
明,一如《三藏法數》字庫
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出法華懺儀
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