時即說經時分也。謂如來心冥至道，則混一古今。一念與多劫圓融，本無時分可限。今以無時之時，略顯十時，恒演此經。經云：諸佛得菩提，實不計於日。是也。（劫，梵語具云劫波，華言分別時節。十時者，一念時、盡七日時、遍三際時、攝同類劫時、收異類劫時、以念攝劫時、劫念重收時、異類界時、彼此相入時、以本收末時也。）

謂出家之人，當念無常迅速，晝夜深自警悟，不可眠臥，妨損道業。遺教經云：晝則勤心修習善法，無令失時；初夜後夜，亦勿有廢。是也。