瑜伽二十三卷五頁云：若於其眼所識色中，不應策發所有眼根；及於其耳鼻舌身意所識法中，不應策發所有意根；即便於彼遍一切種，而不策發，不策發故；令不雜染。由是因緣，於此雜染，修根律儀。如是名為能正修行眼根律儀；廣說乃至能正修行意根律儀。