大毗婆沙論一百六十一卷二頁云：此中入出者：入出有五種。一、地。二、行相。三、所緣。四、異類心。五、剎那。地入出者：謂初靜慮等無間，第二靜慮現在前時，名入第二靜慮，出初靜慮。乃至無所有處等無間，非想非非想處現在前時，名入非想非非想處，出無所有處。如順次入出，如是逆次入出，及順逆超入出，亦爾。行相入出者：謂無常行相等無間，苦行相現在前時，名入苦行相，出無常行相。餘行相，亦爾。所緣入出者：謂緣色定等無間，緣受定現在前時，名入緣受定，出緣色定。緣餘定亦爾。異類心入出者：謂欲界心等無間，色界或不繫心現在前時，名入色界，或不繫心，出欲界心。色界心等，說亦爾。如欲界等心，學等心，亦如是。餘善等心，隨應亦爾。剎那入出者：謂初剎那等無間，第二剎那現在前時，名入第二剎那，出初剎那。餘剎那，亦爾。

朱芾煌《法相辭典》字庫