集異門論一卷十二頁云：入罪善巧云何？答：罪、謂五部五蘊罪。何等為五？一者、他勝。二者、眾餘。三者、墮煮。四者、對首。五者、惡作。入罪善巧，謂如實知見如是苾芻犯他勝罪；如是苾芻犯眾餘罪；如是苾芻犯墮煮罪；如是苾芻犯對首罪；如是苾芻犯惡作罪。復次如實知見如是苾芻犯趣他勝罪；如是苾芻犯趣眾餘罪；如是苾芻犯趣墮煮罪；如是苾芻犯趣對首罪；如是苾芻犯趣惡作罪。復次如實知見此苾芻犯如是他勝罪；此苾芻犯如是眾餘罪；此苾芻犯如是墮煮罪；此苾芻犯如是對首罪；此苾芻犯如是惡作罪。復次如實知見此苾芻犯趣如是他勝罪；此苾芻犯趣如是眾餘罪；此苾芻犯趣如是墮煮罪；此苾芻犯趣如是對首罪；此苾芻犯趣如是惡作罪。復次如實知見諸苾芻所犯罪，若重、若輕，若深、若淺，若有餘、若無餘，若隱覆、若不隱覆，若顯了、若不顯了，若已發露、若未發露，若已除滅、若未除滅，若可說、若不可說，若可作、若不可作。於如是入種種罪中，解了、等了、近了、遍了、機黠、通達、審察、聰叡、覺、明、慧、行、毘缽舍那，是謂入罪善巧。

朱芾煌《法相辭典》字庫

āpatti-kauśalya.

佛教漢梵大辭典, 平川彰 Buddhist Chinese-Sanskrit Dictionary, Akira Hirakawa

P 218-219