六忍法===﹝出菩薩瓔珞本業經﹞

〔一、信忍〕，謂別教菩薩，於十住位中，修習空觀，信一切法皆悉空寂，能於空法，忍可忍證，故名信忍。（十住者，發心住、治地住、修行住、生貴住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住也。空觀者，謂觀一切法，性相皆空也。） 〔二、法忍〕，謂別教菩薩，於十行位中，修習假觀，雖知一切法空無所有，而能假立一切法，化諸眾生，於假法中，忍可忍證，故名法忍。（十行者，歡喜行、饒益行、無瞋恨行、無盡行、離癡亂行、善現行、無著行、尊重行、善法行、真實行也。假觀者，謂觀一切法無不具足也。） 〔三、修忍〕，謂別教菩薩，於十回向位中，修習中觀，知一切法事理和融，於中道中，忍可忍證，故名修忍。（十回向者，救一切眾生離眾生相回向、不壞回向、等一切佛回向、至一切處回向、無盡功德藏回向、隨順平等善根回向、隨順等觀一切眾生回向、真如相回向、無縛解脫回向、法界無量回向也。中觀者，謂觀一切法非空非假，即中道也。） 〔四、正忍〕，謂別教菩薩，於十地位中，正破無明之惑，而於中道之理，忍可忍證，故名正忍。（十地者，歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地也。） 〔五、無垢忍〕，謂別教菩薩，於等覺位中，斷除無明惑染，而於自性清淨心體，忍可忍證，故名無垢忍。（等覺者，去後妙覺佛位，猶有一等，勝前諸位，得稱為覺也。） 〔六、一切智忍〕，智者，知也。謂別教妙覺果佛，斷一十二品無明惑盡，遍知一切中道之法，而於此法，忍可忍證，故名一切智忍。（妙覺者，謂自覺覺他，覺行圓滿，不可思議也。十二品者，十地等覺，妙覺所斷之惑，各一品也。）