Dictionary Definition ：
Definition[1]
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註釋世親「唯識三十頌」之十位論師。全稱唯識十大論師，又作十論匠。即：(一)護法，梵名 Dharmapāla（音譯達磨波羅）。(二)德慧，梵名 Gunamati（音譯窶拏末底）。(三)安慧，梵名 Sthiramati（音譯悉恥羅末底）。(四)親勝，梵名 Bandhuśri（音譯畔徒室利）。(五)歡喜，梵名 Nanda（音譯難陀）。(六)淨月，梵名 Śuddhacandra（音譯戍陀戰達羅）。(七)火辨，梵名 Citrabhāna（音譯質呾羅婆拏）。(八)勝友，梵名 Visesamitra（音譯毘世沙密多羅）。(九)勝子，梵名 Jinaputra（音譯辰那弗多羅）。(十)智月，梵名 Jñānacandra（音譯若那戰達羅）。
以上諸論師之立義互有不同，於種子論，難陀等主新熏說，護月（非十大論師）等主本熏說，護法則主本有新熏合生說。又於四分說，火辨與陳那（非十大論師）共立三分說，親勝、德慧等唱二分說，安慧取一分說，難陀、淨月等主二分說。以上二種論點，以護法、安慧二師之說最有力，後來亦分別由玄奘、真諦傳至我國。據傳成唯識論係合糅十大論師釋論之作，主要乃依據護法之說，即明顯屬護法系之著作。
然諸師釋論中，現傳者唯存安慧之三十頌釋論（梵 Trijśikā-bhāsya，梵本、藏譯本皆存）。〔成唯識論述記卷一本、成唯識論掌中樞要卷上本〕
以上諸論師之立義互有不同，於種子論，難陀等主新熏說，護月（非十大論師）等主本熏說，護法則主本有新熏合生說。又於四分說，火辨與陳那（非十大論師）共立三分說，親勝、德慧等唱二分說，安慧取一分說，難陀、淨月等主二分說。以上二種論點，以護法、安慧二師之說最有力，後來亦分別由玄奘、真諦傳至我國。據傳成唯識論係合糅十大論師釋論之作，主要乃依據護法之說，即明顯屬護法系之著作。
然諸師釋論中，現傳者唯存安慧之三十頌釋論（梵 Trijśikā-bhāsya，梵本、藏譯本皆存）。〔成唯識論述記卷一本、成唯識論掌中樞要卷上本〕
Source
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佛光電子大辭典
Page
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p371
Definition[2]
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（名數）釋唯識三十頌之十論師也。一、護法，梵云達磨波羅Dharma Pa%la，南印度境，達羅毘荼國，建至城中帝王之子也。二、德慧，梵云窶拏末底Gun!amati，安慧之師也。三、安慧，梵云悉恥薩末底Sthilamati又Sthi^ramati，糅雜集論持俱舍論破正理論為護法論師同時之先德，南印度境邏羅國人。四、親勝，梵云畔徒室利Bandhus/ri，世親同時人，本頌初行，先作略譯。五、歡喜，梵云難陀Nanda，勝軍論師之師也。六、淨月，梵云戌陀戰達羅S/udhacandra，與安慧同時。七、火辯，梵云質咀羅婆拏Citrabha%n!a，與世親同時。八、勝友，梵云毘世沙密多羅Vises!amitra，九、勝子，梵云若那弗多羅Jinaputra，十、智月，梵云若那戰達羅Jn^a%nacandra，此後三師皆護法門人也。出唯識述記一本。
Source
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丁福保《佛學大辭典》
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