catur-dvīpa; the four inhabited continents of every universe; they are situated S., E., W., and N. of the central mountain Sumeru; S. is Jambudvīpa 暗部洲; E. Pūrva-videha 東毘提訶; W. Apara-godānīya 牛貨; and N. Uttarakuru 瞿盧.

A Dictionary of Chinese Buddhist Terms, William Edward Soothill and Lewis Hodous

東勝身洲、南贍部洲、西牛貨洲、北俱盧洲。東勝身洲其狀如半月形，其人身形勝故，名勝身洲；南贍部洲其狀上大下小，略如吾人之面，亦稱南閻浮提，閻俘即贍部樹，此洲有此樹故名，吾人的世界，即在此洲；西牛貨洲其狀周圓，其地多牛，以牛為貨易，故名牛貨；北俱盧洲其狀方正，此洲人壽皆千歲，衣食自然，惟無佛法，故列為八難之一。

陳義孝編, 竺摩法師鑑定, 《佛學常見辭彙》

四洲──日照四洲===﹝出法苑珠林﹞

 起世經云：劫初，世間黑暗，爾時忽然出生日月及諸星宿，便有晝夜年歲時節。日從東方出，繞須彌山半腹而行，照于四洲，遂有晝夜不同。（梵語須彌，華言妙高。）

〔一、南閻浮提日正中時〕，謂南閻浮提日正中時，東弗婆提日則始沒，西瞿耶尼日則初出，北鬱單越正當半夜。（梵語閻浮提，華言勝金洲。梵語弗婆提，華言勝身。梵語瞿耶尼，華言牛貨。梵語鬱單越，華言勝處。）

〔二、西瞿耶尼日正中時〕，謂西瞿耶尼日正中時，南閻浮提日則始沒，北鬱單越日則始出，東弗婆提正當半夜。

〔三、東弗婆提日正中時〕，謂東弗婆提日正中時，北鬱單越日則始沒，南閻浮提日則初出，西瞿耶尼正當半夜。

〔四、北鬱單越日正中時〕，謂北鬱單越日正中時，西瞿耶尼日則始沒，東弗婆提日則初出，南閻浮提正當半夜。

明，一如《三藏法數》字庫

四洲===（名數）住須彌山四方鹹海之四大洲也。一南贍部洲Jambudvipa，舊云南閻浮提。或從林立號，或以果立名。二東勝神洲，梵云東毘提訶Pu%rvavideha，舊云東弗婆提。為身形勝故，名為勝身。三西牛貨洲，梵云西瞿陀尼，舊云西瞿耶尼Aparagoda%niya，為貿易牛故，名為牛貨。四北瞿盧洲Uttarakuru，舊云北鬱單越，譯曰勝處。於四洲中國土最勝，故名勝處。見西域記一，俱舍光記八。

丁福保《佛學大辭典》

catur-dvīpa, catur-dvīpaka, dvīpa-catur.

佛教漢梵大辭典, 平川彰 Buddhist Chinese-Sanskrit Dictionary, Akira Hirakawa

p 623