四流 See 四慕流

The four currents (that carry the unthinking along): i. e. the illusions of 見 seeing things as they seem, not as they really are; 欲 desires; 有 existence, life; 無明 ignorance, or an unenlightened condition.

A Dictionary of Chinese Buddhist Terms, William Edward Soothill and Lewis Hodous

四種瀑流，以瀑流比喻煩惱，即「欲流、有流、見流、無明流」，「有流」的「有」指「有情之生存」，「見流」的「見」指「邪見」。

漢譯阿含經辭典，莊春江編(1.4版)

四流===﹝出成實論﹞

流而不返謂之流。謂眾生由三惑之所流轉，漂泊三界，而不能返於涅槃彼岸也。又名四暴河者，以其惑業，暴湧成河，漂沒眾生也。亦名四軛者，謂眾生為惑業所纏，若牛之縛軛以駕車，而不能脫離也。（梵語涅槃，華言滅度。）

〔一、見流〕，見即三界見惑也。謂意根對於法塵，起分別見。因此見惑，流轉三界，不能出離，故名見流。（三界者，欲界、色界、無色界也。）

〔二、欲流〕，欲者，即欲界思惑也。謂五根貪愛五塵，故名為思惑，即貪瞋慢也。因此思惑，流轉欲界，不能出離，故名欲流。（五根者，眼根、耳根、鼻根、舌根、身根也。五塵者，色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵也。）

〔三、有流〕，有即因果不亡為有。謂色界、無色界思惑，即貪慢也。因此思惑，流轉色、無色界，不能出離，故名有流。

〔四、無明流〕，無所明了，故曰無明，即三界思惑中癡惑也。由此無明，流轉生死，不能出離，故名無明流。

明，一如《三藏法數》字庫

出成實論

（名數）一見流，三界之見惑也。二欲流，欲界之一切諸惑也，但除見及無明。三有流，上二界之一切諸惑也，但除見及無明。有者生死果報不亡之義，三界雖通，而今別以名上三界。四無明流，三界之無明也。有情為此四法漂流而不息，故名為流。見科本輔行一之三。

丁福保《佛學大辭典》