Four kinds of rebirth dependent on present deeds: from obscurity and poverty to be reborn in the same condition; from obscurity and poverty to be reborn in light and honour; from light and honour to be reborn in obscurity and poverty; from light and honour to be reborn in the heavens.

A Dictionary of Chinese Buddhist Terms, William Edward Soothill and Lewis Hodous

四種死生===﹝出雜阿含經﹞

波斯匿王白佛言：云何為婆羅門死還生婆羅門家，及剎帝利、毗舍、首陀家耶？佛言：當知死生，有四種不同。（梵語波斯匿，華言勝軍。梵語婆羅門，華言淨行。梵語剎帝利，華言王種。梵語毗舍，華言商賈。梵語首陀，華言農人。）

〔一、從冥入冥〕，冥即暗也。謂世人生卑賤家，或旃陀羅家，及餘種種下賤之家，貧窮活命，形體憔悴，而復作卑賤之業，名之為冥。處此冥中，復行身口意惡業，死墮惡趣，是為從冥入冥。（梵語旃陀羅，華言屠者。惡趣即餓鬼、畜生、地獄也。）

〔二、從冥入明〕，謂世人生卑賤家，乃至作諸鄙惡之業，名之為冥。於此冥中，能行身口意善業，身壞命終，生於人天，是為從冥入明。

〔三、從明入冥〕，謂世人生富貴家，若剎帝利、婆羅門、長者家，受身端正，多財多智，名之為明。於此明中，行身口意惡業，身壞命終，當生惡趣，受無量苦，是為從明入冥。

〔四、從明入明〕，謂世人生富貴家，乃至形相端嚴，名之為明。於此明中，行身口意善業，勤修福德，身壞命終，天上受生，是為從明入明。

明，一如《三藏法數》字庫

出雜阿含經

四種死生===（名數）佛嘗就人之死次受生，對波斯匿王之問說四種之死生。一從冥入冥，世人生於卑賤之家，旃陀羅之家，及種種下賤之家，貧窮活命，形體憔悴，作卑賤之業，名為冥。處此冥中，復於身口意行惡業，死而墮於惡趣也。二從冥入明，處前述之冥中，於身口意行善業，身壞命終，而生於人天也。三從明入冥，生富貴之家或剎帝利婆羅門長者之家，受身端正，多財多智，是為明。於此明中身口意行惡業，命終之後，生於惡趣，受無量之苦也。四從明入明，於明中身口意行善業，勤修福德，而生於天上也。此說出雜阿含經。
 

丁福保《佛學大辭典》