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四空處定===﹝出法界次第﹞

此四通言空處定者,以其定體無形色,故名之為空,各依所證之境,名之為處。境法持心,心無分散,故名定也。

 

〔一、空處定〕,謂行者厭患色質,有如牢獄,心欲出離,即修觀智滅三種色故,不念種種相,入無邊虛空處,心與虛空之法相應,是名空處定。(三種色者,可見有對色、不可見有對色、不可見無對色也。)

 

〔二、識處定〕,謂行者復厭虛空無邊,緣多則散,能破於定,即捨虛空,轉心緣識,心與識法相應,是名識處定。

 

〔三、無所有處定〕,謂行者復厭心識無邊,緣多則散,能壞於定,唯有無心識處,心無依倚,乃名安隱,如是知已,即捨識處,繫心無所有處,心與無所有法相應,是名無所有處定。

 

〔四、非有想非無想定〕,前識處是有想,無所有處是無想。至此捨前有想,名非有想;捨前無想,名非無想。謂行者復厭無所有處定如癡如醉如眠如暗,無可愛樂;於是一心加功,忽然真實定發,不見有無相貌,泯然寂絕,清淨無為,是名非有想非無想定。

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明,一如《三藏法數》字庫
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出法界次第
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