四義──經含四義===﹝出翻譯名義﹞

 

〔一、法義〕，法即可軌可則之義。謂如來所說之經，十界同遵，無不軌則故也。（遵，依也。十界者，佛界、菩薩界、緣覺界、聲聞界、天界、人界、修羅界、餓鬼界、畜生界、地獄界也。）

 

〔二、常義〕，常即不遷不變之義。謂如來所說之經，三世而不改易故也。（三世者，過去、現在、未來也。）

 

〔三、貫義〕，謂如來所說之經，貫穿一切深妙義理故也。

 

〔四、攝義〕，謂如來所說之經，攝持所化一切眾生故也。

明，一如《三藏法數》字庫

四義──世間四義===﹝出析玄記﹞

世間者，即三藏教四加行中，最後世第一位也。以其是有漏法，故名世間；於中最勝，故名第一，有四義焉。（四加行者，謂一煖、二頂、三忍、四世第一也。以其加功進行故也。）

 

〔一、可破壞〕，謂世間有漏煩惱等法，體本虛妄，自性不實，皆是無常，故名可破壞也。

 

〔二、有生滅〕，謂世間一切諸法，皆從因緣和合而生，皆從因緣別離而滅，故名有生滅也。

 

〔三、隱真理〕，謂世間有漏煩惱等法，障覆真空之理，不能顯發，故名隱真理也。

 

〔四、性有漏〕，謂世間煩惱等法，其性實；能招集有漏生死之果，故名性有漏也。

明，一如《三藏法數》字庫

catur-artha, caturṣv artheṣu, catuṣka, catuṣ-koṭika.

佛教漢梵大辭典, 平川彰 Buddhist Chinese-Sanskrit Dictionary, Akira Hirakawa

p 623