梵語 livgasya trairūpyam。因明用語。又作三向。即於因明三支作法中，凡是正確之因（理由）所須具備之三種條件，即：(一)遍是宗法性，規定因與宗（命題）的主詞（有法）之關係，此係因對宗所應具之義理。(二)同品定有性，規定因與同喻（由正面說明之例證）之關係。(三)異品遍無性，規定因與異喻（由反面說明之例證）之關係。蓋於宗、因、喻三支之中，以因望宗、異喻、同喻等三方時，所構成之關係即因之三相，故又稱三向。〔因明入正理論、因明大疏私抄卷四〕（參閱「同品定有性」2247、「異品遍無性」5154、「遍是宗法性」5617）

===（名數）因明三支作法中，因所必備之三個法則也。一，遍是宗法性。二，同品定有性。三，異品遍無性。蓋因以確立未決宗義之理由而名，故與宗及同喻之關係應必有，同時與異喻之關係須絕無。此因所以有三相之別也。