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大盜戒隨不與取法斷盜相
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戒本疏‧四波羅夷法:「就斷盜相,結罪分齊,六門分之。善見云,於戒律中,宜應從急。又觀五事,處時新故等。(一﹑)初,錢有貴賤時。如十誦,錢 貴,盜一入重;賤時,百千入輕。二﹑貴賤處者。如律,貴處盜物,賤處賣;還依本處定價。三﹑善見云,貴時盜,賤時賣;定罪還依本時。如上三門,唐律明相亦 同也。四﹑取多非重,不得而重者。如伽論云,數取四錢,數作斷意;乃至五千,不犯重也。又如四分,燒埋壞色,或教他不為己,亦犯重故。五﹑不滿五結重,過 五但輕者。如律,眾多人,遣一人盜五錢,多人共分;隨本一分,滿五通犯。如十誦中,盜眾多人未分物,雖多而輕;謂亡比丘輕物也。六﹑盜一人一錢重。如僧 祇,五人各以一錢,同遣一人掌之;若盜望護主結,是也。又如善見,欲識盜相。如師徒四人,相教互盜一人六錢,各得一夷一蘭,此義應知。如師語三弟子曰,彼 有六錢,大者取三,次小各取一,我自取一;乃至小弟子亦作此言,彼有六錢,和尚取三,同學各一,我自取一。教人滿五夷;自偷不入,教人業故,但蘭。可以類 知。」(戒疏記卷六‧七一‧六)

戒疏記卷六‧七一‧六

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南山律學辭典 - Nanshan Vinaya Dictionary
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