佛地經論一卷十八頁云：如是淨土，乘既圓滿；應有入門，從彼入門，御此乘入？故次說言：大空無相無願解脫，為所入門。謂大宮殿，三解脫門為所入處。解脫、即是出離涅槃。即大空等，名解脫門。依從此門而入淨土。遍計所執生法無我，說名為空。緣此三摩地，名空解脫門。相、謂十相。一、色。二、聲。三、香。四、味。五、觸。六、男。七、女。八、生。九、老。十、死。即是涅槃。無此等相，故名無相。緣此三摩地，名無相解脫門。願、謂求願。觀三界相，無所求願；故名無願。緣此三摩地，名無願解脫門。由此空等三解脫門，得入淨土；故名為門。大如前說。此淨土中亦應有事路乘門等。為令有情欣樂實德，故就行說。

朱芾煌《法相辭典》字庫