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Definition[1]
謂識非一因而生,必假眾緣而後成就。如眼識種子,須得空明根境等緣,方得顯發。耳鼻舌身意等諸識種子,亦待眾緣而得成就,是為待眾緣義。(空即無壅,明即光明。)
Source
明,一如《三藏法數》字庫
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