瑜伽六十七卷二頁云：云何得修？謂如有一、依初靜慮，或修無常想，乃至或修死想。彼所有餘不現前想，或自地攝，或下地攝；及彼所引諸餘功德，或是世間，或出世間；皆能修彼，令其增盛清淨當生，於彼獲得自在成就。是名得修。

二解如四修中說。

三解如四種修中說。

四解顯揚十六卷二頁云：六、得修。謂如有一、依初靜慮，或修習無常想，或乃至修習死想時；此人所有不現在前所餘善想，若自地攝，若下地攝，及彼所引世及出世所有功德皆悉修習，令其轉增猛利清淨，當得生起。證得彼法自在成就。是名得修。