DICTIONARY

(Total Entries : 263789)
Name :
Email :
Comment :
Captcha :
Dictionary Definition :
Definition[1]

在古代印度,語言係作為一種思考之對象,然在吠陀(梵 Veda)神學中,有關祭典上實際之補助文獻中,有所謂「吠陀六支分(梵 Vedāvga)者,其中即有音聲學(梵 śiksā)、韻律學(梵 chandas)、文法學(梵 vyākarana)及語源學(梵 nirukta)等。至波爾尼(梵 Pānini)、迦旃延(梵 Kātyāyana)、巴丹闍梨(梵 Patañjali)等文典家輩出,對語言機能亦作綿密之思考,後世分為數派,其中伐[木*致]呵利(梵 Bhartrhari)究明語言之本質,確立有關語言哲學之吠檀多(梵 Vedānta)哲學體系。屬於此一學說者,即稱為文法學派。該學派之特色,乃在於史波達說(梵 Sphota)。即在語言內在之本質中,顯示其常住不滅之意義,謂與宇宙最高原理之「梵」為同一,個個所生之差別相係根據添性(梵 upādhi)之說而來。又主張了悟此一最高梵(梵 brahman)與個人我(梵 ātman)為一如,而滅除無明時,即得解脫。〔E.B. Cowell and A.E. Gough: The Sarvadarśanasajgraha by Mādhava ācarya, 1882、哲學的思索の印度的展開(中村元)〕

Source
佛光電子大辭典
Page
p1423
Back to Top