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Definition[1]
方便猶善巧也,智既契理,即照群機,照必垂應,機感即生,此生非生;機緣既盡,應身即滅,此滅非滅。不生不滅,名方便淨涅槃。(此生非生者,謂機感即生,心常寂滅也。此滅非滅者,謂緣盡即滅,應用常興也。)
Source
明,一如《三藏法數》字庫
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