指成佛以前尚在菩薩位（因位）時之行。乃成佛之因之根本行法。慧遠所撰之維摩義記卷一本謂，菩薩所修，能為佛因，故名本行。大寶積經卷三十（大一一‧一六六中）：「各隨本行為其稱。」維摩經佛國品（大一四‧五三七上）：「大智本行，皆悉成就。」題名與本行二字有關之典籍有佛本行經、佛本行集經、菩薩本行經、佛本行讚經、佛本行略經、佛本行讚傳、佛本行集經要義等，尤以前二者最為重要。

佛光電子大辭典

p1957

本行 (běn xíng) 　( “previous practices” )

{《漢語大詞典》4.707b(荀子)} ; {《大漢和辞典》6.27c(荀子)} ;

Dharmarakṣa: {69c14} 隨其本行，獲示現誼(v.l. 義)(p)

{K.41.3} -dhātv-āśaya~

Kumārajīva: {not found at L.7b5}

Dharmarakṣa: {69c14} 吾見群生本行不同。佛觀其心所樂若干，善權方便造立報應，而講法誼(p)

{K.42.15} do.

Kumārajīva: {L.7b20} 本性

Dharmarakṣa: {74a28} 舍利弗！汝因本行欲得識念無央數佛，則當受斯《正法華經》一切佛護，普爲聲聞分別説之(p)

{K.64.14} pūrva-caryā-praṇidhāna-

Kumārajīva: {L.11b14} 本願所行道

Dharmarakṣa: {98b21} (阿難)又觀本行所履之跡前後劫數(p)

{K.219.6} pūrva-praṇidhāna~

Kumārajīva: {L.30a10} 本願

Dharmarakṣa: {125c1} 衆生憙見菩薩……………爲父母説此頌曰：“尊王！識念我本行 堅強勤修大精進 所重愛身以用施 建立住此逮三昧”(v)

{K.408.14-}

Kumārajīva: {not found at L.53b22} 

A Digital Edition of A Glossary of Dharmarakṣa translation of the Lotus Sutra by Seishi Karashima, 1998

===（術語）本來所修之行法也，又為成佛之因之根本行法也。大寶積經三十曰：「各隨本行為其稱。」維摩經佛國品曰：「大智本行，皆悉成就。」同慧遠疏曰：「菩薩所修，能為佛因，故名本行。」

丁福保《佛學大辭典》