大毗婆沙論三十三卷十三頁云：云何無學慧蘊？答：無學正見智。此誦為善。有異誦言：無學八智。謂四法類。彼誦太總。盡無生智，亦此攝故。有別誦言：無學作意相應極簡擇法、最極簡擇，廣說乃至毘缽舍那。復有誦言：無學智見明覺現觀。彼亦太總。盡無生智，亦此攝故。

二解　發智論二卷四頁云：云何無學慧蘊？答：無學正見智。