瑜伽十卷九頁云：問：無明與行、為作俱有緣？為作無間滅緣？為作久遠滅緣？答：當知具作三緣。謂由無知，於隨順諸行法中，為俱有覆障緣；為彼彼事，發起諸行。又由惡見放逸俱行無知、為無間滅生起緣，發起諸行。又由無知，為久遠滅引發緣故；建立順彼當生相續。