分別緣起初勝法門經六頁云：復有一類、依無有愛，造諸福行、或不動行。彼由如是無有愛故；既於諸有見多過患；豈更悕求當來諸有。然於無有不如實知。由無知故；不得諸有真對治道。又無知故；於非對治，起對治想；造諸福行、或不動行。由是道理，如是諸行、應知唯用無明為緣。非愛及取為諸行緣。