Skt. apratigha; 'no-enmity,' 'no-anger.' One of the ten 'virtue-producing mental condition' elements enumerated in the Abhidharmakośa-bhāsya. In the doctrine of the Yogācāra school, one of the eleven good mental function dharmas, and one of the 'three roots of goodness' (三善根). The mental function of not becoming angry with anything in the environment.

謂於五欲違情等境，心常忍辱，不起忿怒也。

顯揚一卷五頁云：無瞋者：謂於諸有情，心無損害，慈愍為體。能斷瞋障為業。如前乃至增長無瞋為業。如經說：無瞋善根

二解　成唯識論六卷三頁云：云何無瞋？於苦苦具，無恚為性。對治瞋恚，作善為業。善心起時，隨緣何境，皆於有等無著無恚。觀有等立，非要緣彼。如前慚愧，觀善惡立；故此二種，俱遍善心。

三解　集論一卷六頁云：何等無瞋？謂於諸有情，苦及苦具，無恚為體；惡行不轉所依為業。

四解　五蘊論三頁云：云何無瞋？謂瞋對治；以慈為性

五解　廣五蘊論六頁云：云何無瞋？謂瞋對治；以慈為性。謂於眾生不損害義。業、如無貪說。

六解　品類足論三卷一頁云：無瞋云何？謂有心所，與心相應，能對治瞋；是名無瞋。