五類第三果聖者之一，此類聖者在往生色界天後，經更長時間才證入解脫涅槃的第四果。

anabhisaṃskāra-parinirvāyin.

無行即不加功行也。謂此阿那含於欲界得第三果已，從欲界沒，生於色界，更經多時，不能加功用行，懈怠慢縱，任運經久，方斷上地餘惑，得阿羅漢，入般涅槃也。

俱舍論二十四卷三頁云：無行般者：謂往色界，生已經久，加行懈怠，不多功用，便般涅槃。以闕勤修。速進道故。

二解　大毗婆沙論一百七十四卷五頁云：云何無行般涅槃？謂有補特伽羅、前生中，依無行道，不恆時作意。依止息加行三摩地，於五順下分結，已斷，已遍知。於五順上分結，未斷，未遍知。造作增長順起有受業，順生有受業。從彼命終，起色界中有，生色界天。生已多時，復依無行道，不恆時作意。依止息加行三摩地，進斷餘結。於有餘依般涅槃界，而般涅槃。是名無行般涅槃。問：何故名無行般涅槃？答：此補特伽羅、由無行道，斷餘煩惱，而般涅槃，故名無行般涅槃。復次此補特伽羅、由無行道，得阿羅漢果，盡其壽量而般涅槃。故名無行般涅槃。復次此補特伽羅，依無為緣道，進斷餘結，而般涅槃。故名無行般涅槃。