亦名：貯積穀帛開制、穀帛貯積開制

子題：帛

行事鈔‧隨戒釋相篇：「三貯積穀帛。（一，指濫傳）昔云，儉開三十六 石，出善生經。余自披檢真偽二本，並無；舉世夢傳。（二，引文示）（一、引經明制）涅槃云，聲聞僧者，無有積聚。所謂奴婢僕使、庫藏、穀米、鹽豉、胡麻、 大小諸豆，若自手作食，自磨自舂，種種非法故。若有說言，如來聽畜非法之物，舌則卷縮。（二、引律明開）（一﹑引僧祇）僧祇云，若比丘糴粟時，作念此後時 恐貴；今糴此穀，我當依是得誦經、坐禪、行道。而不言多少。準酌一夏之糧，亦隨時料其豐儉。鹽則準前穀量，盡形藥中加法亦得。（二﹑引本律）律中，比丘道 行，得大麥、小麥、班豆、粳米，佛開受之，安置囊襆內盛之。應合淨施。故文中諸比丘得道路糧，開受；淨人賞舉。後卷〔二衣篇〕具有說淨方法。」

資持記釋云：「帛，謂絹布。」（事鈔記卷二一‧五‧一八）（請參閱『金粟說淨法』六四五下）

事鈔記卷二一‧五‧一八）（請參閱『金粟說淨法』六四五下

南山律學辭典 - Nanshan Vinaya Dictionary