瑜伽六十四卷四頁云：復次應知真義、略有六種。謂世間所成真實、乃至所知障淨智所行真實；安立真實，非安立真實。前四真實、應知如前菩薩地中，已廣分別。云何安立真實？謂四聖諦。苦、由苦故，乃至道，由道故。所以者何？以略安立三種世俗。一、世間世俗，二、道理世俗，三、證得世俗。世間世俗者：所謂安立宅舍瓶盆軍林數等；又復安立我有情等。道理世俗者：所謂安立蘊界處等。證得世俗者：所謂安立預流果等、彼所依處。又復安立、略有四種。謂如前說三種世俗，及與安立。勝義世俗、即勝義諦。由此諦義、不可安立。內所證故。但為隨順發生此智，是故假立。云何非安立真實？謂諸法真如。