成唯識論九卷十頁云:諸相見道、依真假說世第一法無間而生、及斷隨眠。非實如是。真見道後、方得生故。非安立後、起安立故。分別隨眠,真已斷故。前真見道、證唯識性;後相見道、證唯識相。二中初勝,故頌偏說。前真見道、根本智攝;後相見道、後得智攝。