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瑜伽七十二卷十五頁云:問:緣相為境,當言能捨已生未生惡不善法?當言不能捨耶?答:當言伏斷故捨;非永害隨眠故捨。如相、名、分別,亦爾。緣真如及正智為境,當言亦由永害隨眠故捨。

Source
朱芾煌《法相辭典》字庫
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