大毗婆沙論三卷八頁云：問：業趣邪性，是修所斷。苦法智忍，如何能治？答：苦法智忍、能為五種對治。謂捨、斷、持、不作、不往、對治。捨對治者：謂此能捨異生性故。斷對治者：謂此能斷欲界見苦所斷十隨眠故。持對治者：謂此能持一切後位諸聖道故。不作對治者：謂此能令畢竟不作五無間故。不往對治者：謂此能令畢竟不往三惡趣故。