俱舍論九卷十一頁云：已至三和，未了三受因差別位；總名為觸。

二解　大毗婆沙論二十三卷十三頁云：云何觸？謂眼等根、雖能與觸作所依止；而未了知苦樂差別。亦未能避諸損害緣，觸火觸刀食毒食糞；食婬具愛，猶未現行；是觸位。