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Dictionary Definition :
Definition[1]

All the living are Buddha-sons, but they are of three kinds—the commonalty are 外子 external sons; the followers of the two inferior Buddhist vehicles, and , are 庶子 secondary sons (i.e. of concubines); the bodhisattvas, i.e. mahāyānists) are true sons, or sons in the truth.

Source
A Dictionary of Chinese Buddhist Terms, William Edward Soothill and Lewis Hodous
Definition[2]

如來視一切眾生皆如己子。華嚴經疏卷七將之類分為三,即:(一)外子,凡夫未曾入道,未能紹繼佛種,稱為外子。(二)庶子,聲聞、緣覺稟小乘之教,不從如來大法生,故稱庶子。(三)真子,大乘菩薩稟受如來大法,生於法身,故稱真子。

Source
佛光電子大辭典
Page
p552
Definition[3]

一切眾生都是佛子,但凡夫只是外子,二乘是庶子,菩薩才是真子。

Source
陳義孝編, 竺摩法師鑑定, 《佛學常見辭彙》
Definition[4]

三佛子===﹝出華嚴經疏

 

〔一、外子〕,謂諸凡夫,未曾入道,未能紹繼佛種,是名外子。

 

〔二、庶子〕,謂聲聞、緣覺,但稟小乘之教,生於法身,不從如來大法生故,是名庶子。

 

〔三、真子〕,謂大乘菩薩,稟受如來大法,生於法身,是名真子。

Source
明,一如《三藏法數》字庫
Page
出華嚴經疏
Definition[5]
(名數)一切眾生,皆為佛子,凡夫為外子。二乘為庶子。菩薩為真子。貶二乘而褒大乘家之名也。見華嚴疏。
Source
丁福保《佛學大辭典》
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