瑜伽五十七卷二十二頁云：問：九遍知，幾根攝？答：此九遍知，斷遍知攝故；非根所攝。何等為九？謂欲繫苦集見所斷斷，是初遍知。色無色繫苦集見所斷斷，第二遍知。欲繫滅見所斷斷，第三遍知。色無色繫滅見所斷斷，第四遍知。欲繫道見所斷斷，第五遍知。色無色繫道見所斷斷，第六遍知。下分結斷，第七遍知。色愛盡，第八遍知。無色愛盡，第九遍知。當知遍知，略由二緣而得建立。一、通達諦斷故。二、永度界斷故。由相同分，界不同分及同分故；立二遍知。相不同分，界不同分及同分故；立四遍知。永度劣界故；立一遍知。永度中界故；立一遍知。永度妙界故；立一遍知。

二解　顯揚三卷十六頁云：遍知者：謂九遍知。諸果所攝依斷遍知說。一、欲繫見苦集所斷煩惱斷遍知。由此二諦，有漏攝故。二、色無色繫見苦及集所斷煩惱斷遍知。由此二界，定地攝故。三、欲繫見滅所斷煩惱斷遍知。由此無漏無為攝故。四、色無色繫見滅所斷煩惱斷遍知。由此定地增上攝故。五、欲繫見道所斷煩惱斷遍知。由此無漏有為攝故。六、色無色繫見道所斷煩惱斷遍知。由此定地增上攝故。七、五順下分結斷遍知。由出過下界故。八、色貪盡遍知。由出過中界故。九、無色貪盡遍知。由出過妙界故。

朱芾煌《法相辭典》字庫