(一)真心與妄心。真心即真實之心，離虛妄不實。妄心謂妄想分別之心。楞嚴經卷一（大一九‧一○六下）：「從無始來，生死相續，皆由不知常住真心性淨明體，用諸妄想。此想不真，故有輪轉。」
　(二)定心與散心。定心即止息妄念雜慮，心住一境。散心謂心馳騁六塵。善導之觀經疏卷一玄義分（大三七‧二四六中）：「定即息慮以凝心，散即廢惡以修善。」

佛光電子大辭典

p190

二心 (1) 'Two minds.' The true (non-discriminating) mind and the false (discriminating) mind. (2) Concentrated mind and scattered mind. (3) The mind that is always in doubt.

The two minds, 眞心 the original, simple, pure, natural mind of all creatures, the Buddha-mind, i.e. 如來藏心; and 妄心 the illusion-mind, which results in complexity and confusion. Also, 定心 the meditative mind, or mind fixed on goodness; and the 散心 the scattered, inattentive mind, or mind that is only good at intervals.

A Dictionary of Chinese Buddhist Terms, William Edward Soothill and Lewis Hodous

１．真心和妄心。真心是眾生本具的如來藏心，真淨妙明，離一切的妄想；妄心就是虛妄的心，常起妄念而生種種的境界。２．定心和散心。定心是禪定的心，也是修定善的心；散心是散亂的心，也是修散善的心。

陳義孝編, 竺摩法師鑑定, 《佛學常見辭彙》

（名數）一、真心，為眾生本具之如來藏心，真淨明妙，離虛妄之想者。二、妄心，為起念而分別生一切種種之境界者。楞嚴經曰：「從無始來，生死相續，皆由不知常住真心性淨明體，用諸妄想，此想不真，故有流轉。」【又】一、定心，禪定之心也，又修定善之心也。二、散心，散亂之心也。又修散善之心也。【參見: 二善】

丁福保《佛學大辭典》

〔一、真心〕，謂自性清淨之心，真淨明妙，虛徹靈通，離虛妄想，故曰真心。##〔二、妄心〕，謂全真成妄，隨境生滅，念念不實，故曰妄心。（隨境者，隨順色聲香味觸法六塵之境也。）

明，一如《三藏法數》字庫

出蓮宗寶鑑

〔一、相應心〕，應即當也，謂一念妄心虛妄分別，而與煩惱諸惑相應，是名相應心。##〔二、不相應心〕，謂常住真心，古今一相，自性清淨，而與煩惱諸惑永不相應，是名不相應心。

明，一如《三藏法數》字庫

出唯識論