瑜伽九十四卷十三頁云：復次略由二種明觸生法，於其緣生一切行中，依四諦理，趣入現觀。云何為二？一、由領納所緣為性明觸生受。二、由簡擇所緣為性明觸生慧。當知此中於十一支，安立四諦。依此一一支諦，建立四十四事。即依明觸所生諸受，宣說如是四十四種受事差別。即依明觸所生諸慧，宣說如是四十四種智事差別。

朱芾煌《法相辭典》字庫