乃井喻與河喻之並稱。二者皆為人身無常之譬喻。(一)井喻，又稱白鼠喻，語出賓頭盧突羅闍為優陀延王說法經。昔時有人於曠野中為惡象追逐，乃攀緣樹根入於井中，井邊有四毒蛇，井底踞大毒龍，更有黑白二鼠啃嚙樹根，及樹根動搖，樹上蜂窠下蜜三滴墮其口中，群蜂湧飛針螫此人，復值野火燒林。此處係以曠野喻生死，男子喻凡夫，象喻無常，井喻人身，樹根喻命，二鼠喻晝夜，鼠嚙樹根喻念念滅，四毒蛇喻四大，蜜喻五欲，群蜂喻惡覺觀，野火喻老，井底大毒龍喻死。(二)河喻，語出涅槃經。以河岸臨嶮大樹，遇暴風必然顛墜，喻人老如臨嶮岸，及死亡倏忽而至，必墮輪迴之中。

佛光電子大辭典

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'Like the well and the river', indicating the impermanence of life. The 'well ' refers to the legend of the man who running away from a mad elephant fell into a well; the 'river ' to a great tree growing on the river bank yet blown over by the wind.

A Dictionary of Chinese Buddhist Terms, William Edward Soothill and Lewis Hodous

井河===（譬喻）為譬身無常之二喻。井者謂人於曠野為醉象所逐，攀樹而入井也。【參見: 鼠】。河者如涅槃經所謂：「譬如河岸臨嶮大樹，若遇暴風，必當顛墜。善男子！人亦如是，臨老嶮岸，死風忽至，勢不可住」也。釋門歸敬儀中曰：「井河引喻，逼形器於剎那。」

丁福保《佛學大辭典》