Dictionary Definition ：
Definition[1]
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在母胎中形成小兒之八個時期。又作胎藏八位。(一)羯羅藍位（梵 kalala），譯作凝滑。指受胎後之七日間。(二)遏部曇位（梵 arbuda），譯作疱。指受胎後之二七日，此時其形如瘡疱。(三)閉尸位（梵 peśī），譯作聚血或軟肉。受胎後之三七日，其狀如聚血。(四)鍵南位（梵 ghana），譯作凝厚。受胎後之四七日，其形漸漸堅固，有身、意二根，然未具眼、耳、鼻、舌四根。(五)鉢羅賒佉位（梵 praśākhā），受胎後之五七日，肉團增長，始現四肢及身軀之相。(六)髮毛爪位，受胎後之六七日，已生毛髮指爪。(七)根位，受胎後之七七日，眼、耳、鼻、舌四根圓滿具備。(八)形位，受胎至八七日以後，形相完備。〔瑜伽師地論卷二、法苑珠林卷六十九〕
Source
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佛光電子大辭典
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p282
Definition[2]
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The eight stages of the human foetus: 羯羅藍 kalala, the appearance after the first week from conception; 額部曇 arbuda, at end of second week; 閉尸 peśī, third; 健南 ghana, fourth; 鉢羅奢法 praśākhā, limbs formed during fifth week; sixth, hair, nails, and teeth; seventh, the organs of sense, eyes, ears, nose, and tongue; and eighth, complete formation.
Source
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A Dictionary of Chinese Buddhist Terms, William Edward Soothill and Lewis Hodous
Definition[3]
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嬰兒在母胎中的八個時期。一、受胎後七日間，叫做羯羅藍，華譯為凝滑。二、受胎十四日後，形狀如瘡疤，叫做額部曇，華譯為。三、受胎後二十一日，其狀如聚血，叫做閉尸，華譯為聚血或軟肉。四、受胎後二十八日，漸漸堅固，有身意二根，但還沒有眼耳鼻舌之四根，叫做健南，華譯為凝厚。五、受胎後三十五日，肉團漸漸增長，四肢與身分之相貌也開始顯現，叫做羅奢佉。六、受胎後四十二日，毛髮爪齒逐漸生長，叫做毛髮爪齒位。七、受胎後四十九日，眼耳鼻舌等四根已經俱備，叫做根位。八、受胎後五十六日，在胎藏中，形相完備，叫做形位。
Source
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陳義孝編, 竺摩法師鑑定, 《佛學常見辭彙》
Definition[4]
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（名數）小兒在母胎中之八時期也：一、羯羅藍Kalala，二、額部曇Arbuda，三、閉尸Pes/i^，四、健南Ghana，五、缽羅奢佉Pras/a%kha%，六、毛髮爪齒位，七、根位，八、形位，受胎後七日間曰羯羅藍，譯作凝滑。受胎二七日後其形如瘡[病-丙+包]，謂之額部曇，譯作[病-丙+包]。受胎至三七日則其狀如聚血，謂之閉尸，譯作聚血，或軟肉。受胎四七日則漸漸堅固，有身意二根而未具眼耳鼻舌之四根，謂之健南，譯作凝厚。受胎五七日，則肉團增長，四支及身分之相始現，謂之缽羅奢佉。受胎後六七日，則生毛髮爪齒，謂之毛髮爪齒位。受胎七七日，則眼耳鼻舌之四根圓滿具備，謂之根位。受胎八七日以後，在胎藏中，形相完備，此位謂之形位。
Source
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丁福保《佛學大辭典》
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