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羯磨疏‧諸戒受法篇:「『何以不言如來正覺者?』『五戒初離邪緣,故以正隔之。今〔八戒〕於五上重增勝行,復何須也?』」濟緣記釋云:「何下,示 異。由五戒後,具列三號,今文既闕,故此通之。『若爾,不受五戒,直受八戒,非是重增,理須加唱;若謂五戒初離邪緣,故須簡正,何以十戒又復著耶?』『私 釋,作法加簡,非正受詞,前除後加,義應通得。文中且據一往釋耳。』」(業疏記卷一○‧四二‧八)
業疏記卷一○‧四二‧八
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南山律學辭典 - Nanshan Vinaya Dictionary