梵語阿難，華言慶喜。經云：佛語文殊師利言：阿難具足八法，能持十二部經，是故阿難為多聞藏。（梵語文殊師利，華言妙德。十二部經，一契經、二重頌、三諷頌、四因緣、五本事、六本生、七希有、八譬喻、九論議、十自說、十一方便、十二授記。） 〔一、信根堅固〕，信，即信順。根，即能生之義。謂阿難聞如來所說十二部經，信受堅固；由信心故，則能生長一切善法功德。華嚴經云：信是道源功德母，長養一切諸善法。是也。 〔二、其心質直〕，質，即質朴之義。謂阿難聞如來所說十二部經，其心質直，常依正法而住，永離虛妄邪曲之見，故名其心質直。 〔三、身無病苦〕，謂若世間人能以藥物施人者，所感果報，尚得一生少病。何況阿難累劫熏修其利他之行，莫可測知，豈得現身有於病苦？故名身無病苦。（劫，梵語具云劫波，華言分別時節。） 〔四、常勤精進〕，不雜，名精。無間，名進。謂阿難聞如來所說十二部經，一心受持，如法修習，無有懈怠，故名常勤精進。 〔五、具足念心〕，謂阿難聞如來所說十二部經，心常憶念思惟，不令忘失，故名具足念心。 〔六、心無憍慢〕，謂阿難聞如來所說十二部經，皆能憶持，而心不放逸，亦不敢憍慢於眾，故名心無憍慢。 〔七、成就定意〕，謂阿難既聞如來所說十二部經，能依此法修攝其心，得發禪定，故名成就定意。 〔八、從聞生智〕，謂阿難聞如來所說十二部經，義趣無量，則智慧增明，無不了達，故名從聞生智。

明，一如《三藏法數》字庫

出涅槃經