八種因果──菩薩八種因果===﹝出地持經﹞ 〔一、壽因壽果〕，壽，即壽命。謂不殺物命，無傷害心，是名壽因。由不殺故，長壽住世，是名壽果。 〔二、色因色果〕，色，即色身。謂施燈明供佛，及以淨物施人，是名色因。由施燈明及淨物故，則得顏容光澤，身形端正，是名色果。 〔三、種姓因種姓果〕，種，即種類。姓，即族姓。謂捨離憍慢之心，是名種姓因。由離憍慢故，則得生於上族，是名種姓果。 〔四、自在因自在果〕，謂能以床敷臥具，飲食湯藥，及種種所須之物惠施於人，令他自在，是名自在因。由惠施故，即得大富大財，大眾大眷屬，凡所作為，無不遂意，得大自在，是名自在果。 〔五、信言因信言果〕，謂口不妄言綺語，兩舌惡口，是名信言因。由離口過，凡所出言，人皆信聽，是名信言果。 〔六、大力因大力果〕，力，即力用。謂作大功德，立大誓願，恭敬三寶，孝養父母，是名大力因。由恭敬三寶等故，即得大名稱，大福德，大智慧，有大勢力，為一切人之所敬重，是名大力果。（三寶者，佛寶、法寶、僧寶也。） 〔七、丈夫因丈夫果〕，謂樂丈夫法，厭女人法，復能說丈夫法饒益他人，是名丈夫因。由成就丈夫法故，來世即得男子之身，堪為一切功德法器，是名丈夫果。 〔八、力因力果〕，謂於他人有如法之事，隨其力能悉往營助，是名力因。由成就力因故，即得少病，少惱，有力堪任修諸善法，是名力果。

明，一如《三藏法數》字庫

出地持經