成唯識論五卷七頁云：又契經說：眼色為緣，生於眼識。廣說乃至意法為緣，生於意識。若無此識；彼意非有。謂如五識，必有眼等增上不共俱有所依。意識既是六識中攝；理應許有如是所依。此識若無；彼依寧有。不可說色為彼所依。意非色故。意識應無隨念計度二分別故。亦不可說五識無有俱有所依。彼與五根俱時而轉，如形影故。又識與根，既必同境；如心心所，決定俱時。由此理趣，極成意識，如眼等識，必有不共顯自明處，等無間不攝，增上生所依。極成六識隨一攝故。

朱芾煌《法相辭典》字庫