六意──思修六意===﹝出攝大乘論﹞ 〔一、廣大意〕，謂菩薩修行，發廣大心，歷無數劫，而得菩提。於此時劫，常捨身命，及以恒河沙數世界滿中七寶供施如來，從初至終，其心猶不滿足，是名菩薩廣大意。（菩薩，梵語具云菩提薩埵，華言覺有情。梵語菩提，華言道。七寶者，金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、碼瑙、赤真珠也。） 〔二、長時意〕，謂菩薩修行，從初發心，乃至成佛，心不放捨，常行布施持戒，歷無數劫，無有厭足，是名菩薩長時意。 〔三、歡喜意〕，謂菩薩修行，常行六度之行，利益一切眾生，而於自他皆生無等歡喜，是名菩薩歡喜意。（六度者，一布施、二持戒、三忍辱、四精進、五禪定、六智慧也。） 〔四、有恩德意〕，謂菩薩修行，常行六度之行，利益一切眾生，雖見彼於我有大恩德，而不見自身於彼有恩，是名菩薩有恩德意。 〔五、大志意〕，謂菩薩修行，常行六度之行，其所生功德善根，以無著心回施一切眾生，令彼皆得可愛果報，是名菩薩大志意。 〔六、善好意〕，謂菩薩修行，常行六度之行，所生功德善根，令一切眾生平等皆得，仍復為彼迴向無上菩提，是名菩薩善好意。

明，一如《三藏法數》字庫

六意──起塔有六意===﹝出華嚴經疏﹞

 〔一、為表人勝〕，謂如來三界至尊，最勝無比，故建塔以表之，令人瞻禮，而歸敬也。（三界者，欲界、色界、無色界也。） 〔二、令生淨信〕，謂建造佛塔，蓋令一切眾生，瞻仰頂禮，而生崇重正信之心也。 〔三、令標心有在〕，謂建造佛塔，蓋令一切眾生，心有所向，而敬慕歸依也。 〔四、令供養生福〕，謂建造佛塔，蓋令一切眾生，至心恭敬供養，則能生諸福利也。 〔五、為報恩行畢〕，謂建造佛塔，非惟利益於己身，蓋將答報四恩，而畢無邊之行願也。（四恩者，國王、父母、師友、檀越也。） 〔六、生福滅罪〕，謂建造佛塔，非惟生自己之福，滅自己之罪，蓋令一切眾生，凡瞻睹頂禮者，無不生一切福，滅一切罪也。

明，一如《三藏法數》字庫